[关键词]  情感互动 互动 思想政治课 师生我们先来设想一下理想中的思想政治课教学：课堂上，学生充满了激情和责任感，洋溢着青春的活力，他们努力学习、虚心接受教师的指导，分享彼此的见解：老师和学生愉快地开怀大笑，不时开个玩笑。这样的课堂其源头活水正是师生之间的情感交流与相融，师生之间的情感互动能激发师生活力，营造一种积极、健康的课堂气氛，有效地提高课堂教学的实效。

       一情感互动是师生互动的实质

       随着课程改革的进一步推进，师生互动开始更多地被人们所关注，但是，很多研究总是把认知作为师生互动的载体，把师生互动理解为：师生之间通过信息交换而相互影响、相互制约的过程。进而认为，课堂上提问增多就是师生互动的加强，导致很多教师为问而问，课堂上显得热闹非凡：一会儿集体提问；一会儿个别提问，实际上很多问题没有价值，既不能激发学生的情感，也不能启迪学生的思维。之所以出现这种情况，是因为在传统的课堂教学观的影响下，没有理解师生互动的实质。传统的教学论观点把教学活动定性为一种“特殊的认识活动”，完成认知目标成为课堂教学的中心或唯一任务。这种只见知识不见人的教学观，忽略了课堂中师生的思想、情感、态度、价值观的存在，没有认识到课堂是师生生命活动的重要组成部分，因而，这种互动观也就忽视了人的存在，只剩下了教学内容和学习内容之间的互动。按照社会学的观点，互动是人与人之间发生的相互依赖的社会交往活动，作为独立主体的人与人之间的关系，特别要强调动作或情感相互作用的对等性或对称性。课堂是一个特殊的社会群体，课堂教学的过程实际上就是一种人际互动的过程，课堂教学的参与者是具有独特性、自主性、能动性和创造性的独立的主体——教师和学生，不管是对于教师，还是对于学生来说，课堂活动都是他们人生中一段重要的生命经历，是他们生命中有意义的构成部分，而情感是生命的社会性意义所在。所以，师生双方在课堂上主要是以情感作为载体进行交互影响的，师生互动的实质是师生主体间情感的互动，是教师和学生两个主体之间借助于一定的客体，产生情感的交互作用，以及由此带来的心灵激荡、思维碰撞、生命体验的过程。

       思想政治课由于其特殊性，更要注重师生之间的情感互动。·教育的终极目标是促进学生人格的完善，思想政治课作为一门德育课，在实现这一目标的过程中起着至关重要的作用。这门课要关注学生道德的养成，价值观的形成。试想，干巴巴的知识点，枯燥的说教，怎么能激起学生的情感波动呢?没有情感的认同，又怎能让学生信服教师所讲的观点呢?学生之所以对我们这门课不感兴趣，厌烦这门课，正是因为很多教师让这门课缺少情感的互动。如，高二哲学关于人生价值这部分内容，如果在教学过程中没有师生之间的情感的交流，灵魂的碰撞，教师只是按部就班地把一个个问题罗列出来，举例时只举书上已有的例子，或者一些老掉牙的例子，学生会觉得老师讲的是“假、大、空”，的东西，根本不能激起情感上的共鸣，也就根本不会树立“人生的价值在于奉献”这样的信念。相反，如果教师在讲授这些内容时，能讲一些自己亲身的经历，切身的感受，就会得到学生的认同；或者即便是举一些人们所熟知的例子，教师也要融入自己的认识，自己的情感，教师动之以情，学生才会动之以容。“感人心者，莫先乎情”，这样，教师所讲的内容才能感染学生的情绪，唤醒学生的心灵，从而达到其信仰、价值观的形成。可见，思想政治课的课堂如果没有师生的情感的互动，没有师生双方发自内心的相互欣赏、认同和肯定，就不会有课堂的生气，不会有师生双方精神的汇合，更不会有学生对崇高的价值思想的追求。

       二创设思想政治课堂积极的情感互动

       课堂中师生活动的基础在于情感的沟通和相融，只有情感的相融，才能调动兴奋的情绪，触发师生的灵感和创造力，使课堂变得富有生气和乐趣，充满智慧的挑战，使师生感受到成长的喜悦和生命的灵动。所以，在思想政治课堂中，要积极创设条件，促进师生的情感互动。

       培养教师对自己职业的欣赏和肯定。目前，大多数思想政治课堂被学生认为死气沉沉，缺乏一种学习的刺激和挑战，这其中教师要承当很大一部分责任。许多教师在课堂教学中不注意或未能寻找出学生的兴趣切入点，无视学生的情感和需要，不考虑学生的问题和担忧，表现出对学生的漠不关心。这些教师之所以这样，很大程度上源于对自己教师职业的错误认识。很多教师把自己所从事的职业看成是进入生活或者获取地位的一种基本手段，以此获得一份固定收入，用以维持生计。基于此，他把自己看作是知识的搬运工，把教学看作是循环不已的简单重复[1]。再加上思想政治课在学校被当作是副课，不受人重视，更加让这些教师心灰意冷，认为自己的生命只能在飘洒的粉笔灰中无奈地淹没。尤其是一些老教师，一天天丧失教育的激情，甚至每日拿着陈旧发黄的讲稿上讲台，试图以岁月的陈迹来证明自己的教学阅历和工作年限。

       所以，我们要帮助教师重新认识自己的职业，重新认识自己活动的领域——课堂的价值。对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本构成，如果一个教师一辈子从事教学工作，就意味着他生命中大量的时间和精力，是在课堂中和为了课堂教学而付出的。每一堂课都是教师生命活动的构成。我们要使教师意识到，课堂教学不只是为学生的成长而付出，也不仅仅是完成别人交付的任务，它同时也是自己生命价值的体现和自身发展的组成[2]。如果一个教师意识到了这一点，他就不会让自己生命的园地荒芜，他会倾情耕耘，他会在课堂上充分感受生活的完满和意义的充盈，这样，激情就会在他胸中澎湃，诗意就会在他心中流淌。有了教师的激情，有了教师的诗意，才能唤醒学生的激情，学生的诗意，这样的课堂才不是沉闷的，不是枯燥的，而是充满了师生之间心与心的交流，情与情的相融，充满了灵气，充满了成长的快乐，师生之间情感的互动才能真正实现。如，在讲“人生理想”这部分内容时，如果教师早已丧失对理想激情，只剩下了对生活的满腹牢骚，恐怕是无论如何讲不好这节课的。相反，如果教师把教育当作了自己的生命所在，情形会大不一样。一位教师在讲这节课时，对学生娓娓到来他少年时代对理想的追求，当年的理想比他今天教师的职业似乎要远大的多，他的理想似乎并未实现，但是，他更推心置腹地谈了自己对理想的认真思考、重新认识，以及对教育这一使命的独特感受。这样的课堂就不再是诸如“理想是人生的精神支柱”此类枯燥的说教，相反，教师的真情实感引起了学生内心的震撼，由此引发了学生们深深的思考和热烈的讨论，学生们谈论自己的理想，谈论父辈的理想，表达自己对理想的思考、认识，甚至谈到自己的理想可能受到的挫折。正是源于教师对教育的真情付出，才有了师生之间的情感的互动，才使课堂充满了对生活的思考，对理想的追求。

       师生之间的平等对话。课堂上师生之间的互动主要是借助于语言，通过师生之间的对话实现的。但是，那种简单的教师提问，学生回答的形式并非真正的对话，因为在这种形式下，总是包含着某种教师的权威在内。对话意味着师生之间精神上平等的相遇，意味着师生心灵的自由，意味着平等的师生关系。尤其思想政治课，要体现其德育性，要让学生能正确地认识世界、认识社会，能够树立正确的价值观，如果仅靠教师的权威，靠自上而下的灌输，是不能真正实现这些教学目标的，学生不会从心底信服教师所讲的内容。如，在学习社会主义民主的先进性这部分内容时，很多学生总是对教材内容不以为然，认为教师是在说假话，他们认为资本主义制度下的选举制度，公民的权利等要比我们国家民主许多。这时候，教师简单的说教绝不能让学生心服口服，相反，展开平等的对话则能起到较好的效果。在对话中，允许学生表达疑惑，允许学生表达不同的观点，教师不能以“训导者”的面孔出现，简单地否定学生。教师可以通过提供一些背景材料来引导学生共同交谈，比如，与学生共同讨论关于美国对伊拉克动武的问题，大部分学生对美国的霸权行为感到不满，对伊拉克人民的处境寄予深深的同情，通过师生之间、学生之间的交流、讨论，学生会逐渐认识到美国民主的两面性。可供交谈的话题还很多，如美国的竞选问题、种族问题等。当然，在对话中教师也要客观地承认学生谈到的美国民主的先进之处，以及我国民主还存在的问题，引导学生分析问题的症结所在，认识民主的本质。通过这样的平等对话，学生感到教师能够倾听自己的见解，尊重自己的观点，才会从心底接受教师的观点。这种认知观点能够达到一致，正是建立在师生平等